Para comenzar a desarrollar este tema, será necesario remontarnos a
la Europa del Siglo XVIII en la que el estallido de la Revolución Industrial,
pareciera embarazar al siglo mencionado del embrión de informaciones y significados
que se conocen en nuestra época. Produjo no sólo cambios socioeconómicos,
culturales o tecnológicos a nivel mundial, sino que además introdujo las nuevas
pautas de consumo de los seres humanos. Los fenómenos de masas, la aparición
del socialismo, las Union Trade (hermanos mayores del sindicalismo actual), y
el libre cambio, lograron dotar a esa etapa de la historia de un renuevo de
significados y significancias, refrescando aún en lo más hondo del
enciclopedismo francés, librándolo al azar pero concienzudamente para que
aparezcan personajes como Rosseau, Vigotsky u otros a darle la toma de mando
que abandonaban Nietzche o Pascal.
Aparece en este proceso el fenómeno de los medios de comunicación;
siendo éstos los protagonistas principales de dichos cambios. Sobre un proceso
histórico, se anteponen una serie de hechos históricos que no pueden ser
eludidos dentro de este ensayo.
Los medios de comunicación nacen para crear una cultura que estimule el consumo de los bienes y productos, tangibles e intangibles que aquella Revolución Industrial manufacturaba. Ya no se trata de la imprenta alemana de Gutemberg, que pretendía popularizar la reforma de Lutero imprimiendo La Biblia, sino que nos enfrenta a la popularización del mensaje escrito como medio masivo de comunicación. No sólo estimulando al consumo, sino que además propone nuevos pensadores reformando todo a su paso. Así es que los ciudadanos de esa Europa y aquella América comienzan a imitar el estilo de vida y consumo no de forma grupal, sino que individual, y amanece así lo social.
Con el paso del tiempo, la producción se magnifica, y el mercado
colapsa, aparecen en el despertar del siglo XX el período de guerras mundiales,
que puede ser considerada a la distancia como un solo telón bélico que avanza
de la guerra de trincheras a la bomba atómica de Nagasaki e Hiroshima, en el
cual, la imagen, el audio, el vídeo, el cine, la radio, y cuanto medio de
comunicación se crea, estimula al consumo, al patriotismo, a la propaganda y al
pensamiento. No crítico, claro, sino premeditado para satisfacer los deseos de
las clases dominantes. El mundo no estaba bipolarizado todavía. Las sociedades
no contaban con el eslabón tecnológico que hoy disponemos.
En el período conocido como Guerra Fría, los mass media, o medios
masivos de comunicación eyectan posturas bien definidas de cómo el hombre debe
ver al mundo y leer del mismo su propia realidad, creando consciencia de las
problemáticas que el humano mismo tiene, hominizando y estructurando modelos de
pensamiento globales en los que se puede ser Capitalista o se puede ser
Socialista pero dichas banderas, están condicionadas por el impacto
significativo de los medios de comunicación sobre la sociedad. Esto no está
librado al azar. Sino que es meticulosamente creado a los fines de generar una
conducta en el hombre. Reemplanzando el libre albedrío del siglo anterior a una
nueva concepción de la realidad, la vida y la conducta del mismo.
Con la llegada de nuestra época, la realidad se dispone de manera
distinta. Hoy ya no se nos vende a través de los medios el qué pensar, sino, el
qué consumir. Las estrategias están diseñadas para que lo que se produce se
venda. Generando una contradicción. Pero satisfaciendo a quienes detentan el
poder.
Los medios de comunicación tienen un impacto significativo sobre la infancia y
la juventud sobretodo, ya que son consumistas en potencia (vestimenta, música,
pautas de conducta, etc.)
El exceso de información que aparece luego de la etapa anteriormente
mencionada de guerras mundiales genera que la contaminación audiovisual que
sufrimos hoy en día, haga que perdamos conciencia en temas tales como el
sufrimiento de los demás o el valor de
la vida, ya que el domingo no será necesario concurrir a la familia, sino que
el mercado nos da una gama de cosas que la remplazan, estimulando su disolución.
Los jóvenes de hoy poseen una
cultura mundializada, es decir, una cultura homogénea. Usan la misma ropa,
escuchan la misma música, se alimentan de manera similar, sin importar a qué
parte del planeta pertenezcan. Los
medios de comunicación actúan así como industria cultural. Sus productos, están
dirigidos al público en general, pero se focalizan en los niños y jóvenes, por
ser la franja más consumista.
Para llegar a ellos, el lenguaje audiovisual es el más acertado, ya
que crea un sistema de símbolos en los cuales los niños y los jóvenes están
inmersos, y decodifican sin problemas las informaciones emitidas por los
medios.
También los mass media actúan como reproductor ideológico y
político. Al ser productores de mensajes, los dueños de los medios de
comunicación transmiten pero transfieren su punto de vista, decidiendo lo que
la población ve, escucha y lee.
Los medios de comunicación, deben ser trabajados en las escuelas
para poder formar ciudadanos que tengan un pensamiento crítico.
Actualmente las instituciones escolares perdieron la batalla frente
a los medios de comunicación de influenciar a los jóvenes de valores, pautas de
convivencia, actitudes, lenguaje, etc. La escuela perdió el poder socializador
que tenia antes. Ahora los jóvenes socializan por internet, por redes sociales.
Ya no leen, no les interesan las materias escolares, pierden horas frente al
televisor o a la computadora.
Hay que buscar la manera de poder integrar los intereses de los
alumnos para que puedan formarse culturalmente y puedan “sobrevivir” en este
contexto inundado de información.
Frente a este problema hay tres enfoques principales para una
educación para los medios. El primer enfoque, el gramaticalista o de enseñanza
del lenguaje audiovisual, se basa en enseñar el lenguaje utilizado por los
medios visuales, dejando de lado la prensa escrita, ya que un estado de
Facebook es una volanta de un medio escrito.
El segundo enfoque, esta centrado en la tecnología o dimensiones técnico
materiales de los medios de comunicación, es decir, que la educación tiene como
objetivo enseñar a utilizar los aparatos, como se realiza un video, una
grabación o una fotografía.
El tercer enfoque, el socio-ideológico de análisis de los contenidos
y mensajes de los medios, intenta que los alumnos puedan interpretar los
mecanismos de manipulación, ideologías políticas que son usados por los medios de comunicación,
entendiendo así, que responden sólo al punto de vista del dueño del medio y a
un poder socio-económico en particular,
pero que no forman al alumno para que pueda expresarse a través de ellos no
logrando que el mismo se involucre.
La propuesta actual de un modelo teórico integral de Educación para los Medios propone
integrar los procedimientos y
habilidades para poder interpretar los mensajes producidos por los medios, los
procedimientos y habilidades para que puedan expresarse a través de ellos, que
aprendan los lenguajes que se utilizan en cada caso para que puedan expresarse
correctamente, que sean conscientes de los efectos sociales y culturales que
tienen los medios sobre nosotros mismos.
Los objetivos de este nuevo enfoque son que el alumno pueda
seleccionar críticamente los productos y mensajes emitidos por los medios, que
pueda expresarse correctamente a través de los diferentes lenguajes utilizados
en cada tecnología de la información, alfabetizar en los lenguajes mediáticos a
los jóvenes para que sepan cómo se produce la comunicación, que puedan manejar
correctamente los diferentes aparatos específicos de tecnologías de la
información, y formar un ciudadano que sepa el papel que juegan los medios de
comunicación dentro de su entorno social, cultural, económico, en el que se
encuentra inmerso.
La enseñanza de los medios de comunicación en nuestro país estuvo
basada en talleres, creaciones de revistas escolares, programas de radio, o
cortos cinematográficos.
Estas prácticas no son adecuadas, ya que se caracterizan por ser
elaboradas por el docente, siguiendo sus criterios personales sin tener en
cuenta los intereses ni la cultura de sus alumnos. Estas experiencias no
estaban integradas a otras áreas curriculares, por lo cual los alumnos no han
podido relacionar los conocimientos adquiridos en las demás catedras con esta.
También, para evitar la problemática generada por los medios de
comunicación, los docentes centraron toda la atención en la enseñanza de un
solo medio de comunicación, dejando de lado al resto.
Por ultimo, los docentes realizaban proyectos sin estar fundamentados
correctamente, por lo que los educadores realizaban estas experiencias sin
contenidos a enseñar, ni objetivos a seguir. Viendo en retrospectiva que esto
está librado al azar todavía.
El objetivo central de educar a los alumnos para los medios consiste
en formarlos para que sean capaces de relacionar y fundir lo que aprenden en la
escuela en su vida cotidiana.
Los principios metodológicos de la educación para los medios deben
partir de los conocimientos previos de los alumnos, sus intereses y creencias.
Deben estar organizados integrando todas las áreas curriculares posibles. Deberían
seguir un eje que atraviese los diferentes ámbitos. Tienen que estar organizados de tal manera
que los alumnos elaboren y construyan un conocimiento válido sobre todos los
medios de comunicación, y por último, deben desarrollarse equilibradamente
teniendo en cuenta al grupo al que será dirigida la propuesta.
En conclusión, el objetivo de la escuela es crear ciudadanos
competentes para que puedan seleccionar los mensajes recibidos por los medios
de comunicación (sobretodo la televisión),
puedan apropiarse de esa información, ya sea de algún tema en particular
o cultural y no sean excluidos del sistema en el cual se desarrollan.
En la actualidad la erogación de la reciente Ley de Medios en
nuestro país, pareciera ser materia incipiente en dicha area de estudio. Los
foros en los cuales se desarrolló el contenido de la Ley atravesaron éstas
problemáticas, y sin establecer una postura personal, entendemos que dicha
Regla Social, comprenderá las problemáticas de educación frente a los que deben
ser educados. No imponiendo un sistema de pensamiento, un conjunto de valores
ni un sistema de creencias, sino que promoviendo la auto producción de
materiales audio visuales que preponderen estas cuestiones que veíamos con
antelación. El cómo, el por qué, y el cuándo, de cada enseñanza que será
brindada.


No hay comentarios:
Publicar un comentario